للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . من : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به والجملة الفعلية « يهدي من . . » في محل رفع خبر المبتدأ « من » . أَضَلَّ اللَّهُ : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح والفاعل هو لفظ الجلالة « الله » مرفوع للتعظيم بالضمة . والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به . التقدير : من أضله الله بمعنى : من خذله ولم يلطف به . . الجواب لا أحد يقدر على هداية ذلك المخذول . وَما لَهُمْ مِنْ ناصِرِينَ : الواو حالية والجملة الاسمية في محل نصب حال . ما : نافية لا عمل لها . اللام حرف جر و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور في محل رفع خبر مقدم . من : حرف جر زائد لتأكيد النفي . ناصرين : اسم مجرور لفظا وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في الاسم المفرد مرفوع محلا لأنه مبتدأ مؤخر . [ سورة الروم ( 30 ) : آية 30 ] فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفاً فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ ( 30 ) فَأَقِمْ وَجْهَكَ : الفاء استئنافية . أقم : فعل أمر مبني على السكون وحذفت الياء - أصله : أقيم - تخفيفا ولالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل جر بالإضافة أضيف إليه « وجه » مفعول « أقم » المنصوب وعلامة نصبه الفتحة . لِلدِّينِ حَنِيفاً : جار ومجرور متعلق بأقم . حنيفا : حال من المأمور أي من ضمير « أقم » أو من « الدين » منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى : فقوم وجهك للدين مائلا عن العقائد المضللة .